ما این روایات مربوط به اعمال مستحبی روزانه را
از کتاب اقبال الاعمال اثر سید بن طاووس صرفا "نقل" میکنیم .
پیشنهاد ما این است که شما خواننده ی گرامی لطفا برای عمل به این روایات از مرجع تقلید خود استفتا کرده و از ایشان اجازه بگیرید
برای دیدن یک سری نکات مهم اینجا کلیک کنید
وَجَدْنَا ذَلِكَ مَرْوِيّاً عَنِ النَّبِيِّ ص أَنَّهُ قَالَ ع مَنْ قَالَ فِي رَجَبٍ
در حديثى آمده است كه پيامبر اكرم-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-فرمود:هركس در ماه رجب صد بار بگويد
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ
از خدايى كه معبودى جز او نيست و شريكى براى او وجود ندارد، آمرزش مىطلبم و به درگاه او توبه مىكنم.
مِائَةَ مَرَّةٍ وَ خَتَمَهَا بِالصَّدَقَةِ خَتَمَ اللَّهُ لَهُ بِالرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ وَ مَنْ قَالَهَا أَرْبَعَ مِائَةَ مَرَّةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ مِائَةِ شَهِيدٍ
و بعد از پايان آن صدقه بپردازد، خداوند نيز پايان كار او را به رحمت و مغفرت خويش ختم مىكند و هركس آن را چهارصد بار بگويد، خداوند پاداش صد شهيد را براى او مىنويسد
فَإِذَا لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ لَهُ قَدْ أَقْرَرْتَ بِمُلْكِي فَتَمَنَّ عَلَيَّ مَا شِئْتَ حَتَّى أُعْطِيَكَ فَإِنَّهُ لَا مُقْتَدِرَ غَيْرِي
و آنگاه كه در روز قيامت خدا را ملاقات مىكند، خداوند به او مىگويد: به مالكيت و سلطنت من اقرار نمودى، هرچه مىخواهى از من تقاضا كن تا به تو عطا كنم، كه هيچ قادر و توانمندى جز من وجود ندارد
[منبع]وَ عَنِ النَّبِيِّ صع
نيز از آن حضرت-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-وارد شده است كه فرمود:
مَنْ قَالَ فِيهِ أَلْفَ مَرَّةٍ
«هركس در ماه رجب هزار بار
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
معبودی جز الله نیست
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ بَنَى اللَّهُ لَهُ مِائَةَ مَدِينَةٍ فِي الْجَنَّةِ
بگويد، خداوند صد هزارعمل نيك براى او مىنويسد و صد شهر در بهشت براى او بنيان مىنهد.»
[منبع]قُولُ وَ فِي رِوَايَةٍ
در حديثى آمده است:
مَنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ تَعَالَى فِي رَجَبٍ وَ سَأَلَهُ التَّوْبَةَ سَبْعِينَ مَرَّةً بِالْغَدَاةِ وَ سَبْعِينَ مَرَّةً بِالْعَشِيِّ يَقُولُ
هركس در ماه رجب هفتاد بار صبح و هفتاد بار شب ، از خداوند متعال آمرزش بطلبد و درخواست توبه كند، به اين صورت كه بگويد:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ
از خدا آمرزش می طلبم و به درگاه او توبه می کنم
فَإِذَا بَلَغَ تَمَامَ سَبْعِينَ مَرَّةً رَفَعَ يَدَيْهِ وَ قَالَ
و وقتى اين هفتاد استغفار را به پايان برد، دستهاى خود را به سوى آسمان بلند كند و بگويد:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَ تُبْ عَلَيَّ
خدايا، مرا بيامرز و توبهام را بپذير
فَإِنْ مَاتَ فِي رَجَبٍ مَاتَ مَرْضِيّاً عَنْهُ وَ لَا تَمَسُّهُ النَّارُ بِبَرَكَةِ رَجَب
اگر در ماه رجب از دنيا برود، در حالى كه خداوند از او خشنود است از دنيا رفته است و به بركت ماه رجب آتش جهنم نمىتواند به او نزديك شود
[منبع]وَجَدْتُهَا بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
«عبد اللّه بن عباس» نقل كرده است: رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-فرمود:
مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ وَ صَلَّى فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ مِائَةَ مَرَّةٍ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَ يَقْرَأُ فِي الثَّانِيَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ أَوْ يُرَى لَه
«هركس يك روز از ماه رجب را روزه بدارد و ۴ ركعت نماز در آن بخواند، در ركعت اول آية الكرسى ۱۰۰ بار و در ركعت دوم سورهى «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» ۲۰۰ بار ، پيش از آنكه از دنيا برود جايگاه خود را در بهشت مىبيند، يا به او نشان داده مىشود.»
[منبع]عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِهِ
از امام صادق-عليه السّلام- هنگامی که ماه رجب آغاز می شد، این دعا را در هر روز از ماه رجب مىخواندند:
خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَيْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلَّا لَكَ
آنان كه به غير تو روى آوردند، بينوا گشتند و آنان كه از غير تو نياز خواستند، زيان ديدند
وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلَّا بِكَ وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ
و آنان كه نزد غير تو فرود آمدند، تباه شدند و آنان كه به بخشش غير تو دل بستند، به قحطى گرفتار گشتند.
بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِينَ وَ خَيْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِينَ وَ فَضْلُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِينَ
درگاهت به روى مشتاقان گشوده است و نيكىات براى جويندگان بخشيده شده است و تفضلت براى نيازخواهان روا است
وَ نَيْلُكَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِينَ وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ
و پاداشت براى آرزومندان فراهم است و روزىات حتى براى آنان كه از تو نافرمانى نمودند نيز گسترده است و بردبارىات حتى براى آنان كه با تو دشمنى مىورزد نيز فراگير است.
عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِيئِينَ وَ سَبِيلُكَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِينَ
شيوهى هميشگى تو نيكوكارى به بدكاران و روش تو پايدار ساختن [نعمتهايت بر]سركشان است.
اللَّهُمَّ فَاهْدِنِي هُدَى الْمُهْتَدِينَ وَ ارْزُقْنِي اجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِينَ وَ لَا تَجْعَلْنِي مِنَ الْغَافِلِينَ الْمُبْعَدِينَ وَ اغْفِرْ لِي يَوْمَ الدِّينِ
خدايا، پس مرا همانند رهيافتگان هدايت فرما و تلاش سختكوشان در عبادتت را روزىام ساز و از غفلتزدگان و دور افتاده قرارم مده و در روز قيامت، مرا بيامرز.
[منبع]عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ قَالَ
«يونس بن ظبيان» نقل كرده است:
كُنْتُ عِنْدَ مَوْلَايَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِذْ دَخَلَ عَلَيْنَا الْمُعَلَّى بْنُ خُنَيْسٍ فِي رَجَبٍ فَتَذَاكَرُوا الدُّعَاءَ فِيهِ فَقَالَ الْمُعَلَّى يَا سَيِّدِي عَلِّمْنِي دُعَاءً يَجْمَعُ كُلَّ مَا أَوْدَعَتْهُ الشِّيعَةُ فِي كُتُبِهَا فَقَالَ قُلْ يَا مُعَلَّى
«ماه رجب بود و نزد مولايم امام صادق -عليه السّلام-بودم كه «معلى بن خنيس» به محضر آن حضرت وارد شد و دربارهى دعاى ماه رجب سخن به ميان آمد و سرانجام «معلّى» عرض كرد: اى سرور من، دعايى به من بياموز كه جامع همهى دعاهايى باشد كه شيعه در كتابهاى خود به وديعه گذارده است. امام صادق-عليه السّلام-فرمود: اى معلّى اين دعا را بخوان:
- اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صَبْرَ الشَّاكِرِينَ لَكَ وَ عَمَلَ الْخَائِفِينَ مِنْكَ وَ يَقِينَ الْعَابِدِينَ لَكَ
خداوندا، شكيبايى سپاسگزاران، عمل بيمناكان و يقين عابدان را از تو درخواست مىكنم.
اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِيُ الْعَظِيمُ وَ أَنَا عَبْدُكَ الْبَائِسُ الْفَقِيرُ
خدايا، تو بلندپايه و بزرگى و من بندهى گرفتار و نيازمندم،
وَ أَنْتَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِيلُ
تو بىنياز و ستودهاى و من بندهى ذليلم.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ [ الْأَوْصِيَاءِ ] وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلَى فَقْرِي
خدايا، بر محمد و آل محمد درود فرست و به بىنيازى خود بر نيازمندىام
وَ بِحِلْمِكَ عَلَى جَهْلِي وَ بِقُوَّتِكَ عَلَى ضَعْفِي يَا قَوِيُّ يَا عَزِيزُ
و به بردبارىات بر نادانىام و به نيرومندىات بر ناتوانىام ارزانى دار، اى نيرومند اى سربلند.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ
خداوندا، بر حضرت محمد و خاندان او، جانشينان مورد پسند، درود فرست
وَ اكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
و تمام آنچه را كه از امور دنيا و آخرت مورد اهتمام من است، كفايت فرما، اى مهربانترين مهربانان.
ثُمَّ قَالَ يَا مُعَلَّى وَ اللَّهِ لَقَدْ جَمَعَ لَكَ هَذَا الدُّعَاءُ مَا كَانَ مِنْ لَدُنْ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ ع إِلَى مُحَمَّدٍ ص
سپس فرمود: «اى معلّى، به خدا سوگند، اين دعا جامع همهى دعاها از زمان ابراهيم خليل تا زمان حضرت محمد-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-است
[منبع]و من الدعوات كل يوم من رجب ما ذكره الطرازي أيضا فقال دعاء علمه أبو عبد الله ع محمدا السجاد و هو محمد بن ذكوان يعرف بالسجاد قالوا سجد و بكا في سجوده حتى عمي
«طرازى» نقل كرده و گفته است: «اين دعا را امام صادق-عليه السّلام-به «محمد بن ذكوان» معروف به «سجاد» آموخت، هم او كه گفتهاند آنقدر سجده نمود و در سجده به گريه پرداخت تا اينكه در اثر آن نابينا گرديد.
... عَنْ مُحَمَّدٍ السَّجَّادِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَ
... در هر حال، او مىگويد:
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ هَذَا رَجَبٌ عَلِّمْنِي [فِيهِ] دُعَاءً يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ قَالَ
به امام صادق -عليه السّلام-عرض كردم: فدايت شوم! ماه رجب فرا رسيد. دعايى به من بياموز كه در اين ماه بخوانم و خداوند به وسيلهى آن به من سود برساند.
فَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع اكْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ قُلْ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ صَبَاحاً وَ مَسَاءً وَ فِي أَعْقَابِ صَلَوَاتِكَ فِي يَوْمِكَ وَ لَيْلَتِكَ
حضرت فرمود: بنويس «بسم اللّه الرحمن الرحيم» در هر روز از ماه رجب، به هنگام صبح و شام و در تعقيب نمازهاى روز و شب بگو:
يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ وَ آمَنُ سَخَطَهُ من [عِنْدَ] كُلِّ شَرٍّ
اى خدايى كه براى هر نيكى به تو اميد مىبندم و به هنگام هر بدى از خشم تو امان مىجويم.
يَا مَنْ يُعْطِي الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ يَا مَنْ يُعْطِي مَنْ سَأَلَهُ
اى خدايى كه در برابر كم، بسيار مىبخشى، اى خدايى كه به هركس از تو نياز خواهد، بخشش مىكنى.
يَا مَنْ يُعْطِي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تُحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً
اى خدايى كه به هركس از تو درخواست نكند و حتى تو را نشناسد، نيز از سر دلسوزى و مهرورزى بخشش مىكنى.
أَعْطِنِي بِمَسْأَلَتِي إِيَّاكَ جَمِيعَ [الخيرات] خَيْرِ الدُّنْيَا وَ جَمِيعَ خَيْرِ الْآخِرَةِ
اينك به من كه از تو نياز مىخواهم، همهى نيكىهاى دنيا و آخرت را عطا كن
وَ اصْرِفْ عَنِّي بِمَسْأَلَتِي إِيَّاكَ جَمِيعَ شَرِّ الدُّنْيَا وَ [جميع] شَرِّ الْآخِرَةِ
و از من كه از تو درخواست مىكنم، همهى بدىهاى دنيا و آخرت را دور دار؛
فَإِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَ وَ زِدْنِي مِنْ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ
زيرا آنچه تو بخشيدهاى كاستى نمىپذيرد و از افزونبخشىات، بهرهى مرا بيفزا، اى بزرگوار
قَالَ ثُمَّ مَدَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَدَهُ الْيُسْرَى فَقَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ وَ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ هُوَ يَلُوذُ بسباحته [بِسَبَّابَتِهِ] الْيُمْنَى ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ
سپس امام صادق-عليه السّلام-دست چپ خود را بالا برد و محاسن خويش را در دست گرفت و دعاى يادشده را خواند، در حالى كه انگشت اشارهى دست راست خود را حركت مىداد و به خدا پناه مىبرد و در ادامهى دعا فرمود:
يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ يَا ذَا النَّعْمَاءِ وَ الْجُودِ يَا ذَا الْمَنِّ وَ الطَّوْلِ حَرِّمْ [شبابي و] شَيْبَتِي عَلَى النَّارِ
اى بزرگ و بزرگوار، اى دارندهى نعمت و بخشش، اى بخشنده و عطاكننده، [جوانى و]محاسن مرا بر آتش جهنم حرام گردان
وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى لِحْيَتِهِ وَ لَمْ يَرْفَعْهَا إِلَّا وَ قَدِ امْتَلَأَ ظَهْرُ كَفِّهِ دُمُوعاً
در حديث ديگر آمده است: سپس دست خود را بر محاسنش گذاشت و دست از آن برنداشت تا اينكه پشت دستش پر از اشك گرديد.
[منبع]وَ مِنَ الدَّعَوَاتِ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ مَا رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادِنَا إِلَى جَدِّي أَبِي جَعْفَرٍ الطُّوسِيِّ وَ هُوَ مَا ذَكَرَهُ فِي الْمِصْبَاحِ بِغَيْرِ إِسْنَادٍ وَ وَجَدْتُهُ فِي أَوَاخِرِ كِتَابِ مَعَالِمِ الدِّينِ مَرْوِيّاً عَنْ مَوْلَانَا الْإِمَامِ الْحُجَّةِ الْمَهْدِيِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ سَلَامُهُ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الطَّاهِرِينَ وَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ زِيَادَةٌ وَ اخْتِلَافٌ فِي كَلِمَاتٍ فَقَالَ مَا هَذَا لَفْظُهُ ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الرَّوَّادِ الرَّوَاسِيُ
دعاى ديگرى را جدّم «ابو جعفر طوسى» -رحمه اللّه-در كتاب «مصباح» بدون ذكر سند نقل كرده است. البته اين دعا در اواخر كتاب «معالم الدين» به نقل از مولى و امام ما و حجت خدا، حضرت مهدى-صلوات اللّه و سلامه عليه و على آبائه الطاهرين- نقل شده است و اين نقل داراى بخشى اضافى است و نيز برخى كلمات آن با نقل گذشته اختلاف دارد. در هر حال، در آنجا آمده است: «محمد بن ابى رواد رواسى» مىگويد:
أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الدَّهَّانِ إِلَى مَسْجِدِ السَّهْلَةِ فِي يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ رَجَبٍ فَقَالَ مِلْ [مر] بِنَا إِلَى مَسْجِدِ صَعْصَعَةَ فَهُوَ مَسْجِدٌ مُبَارَكٌ
در روز اول ماه رجب همراه با «محمد بن جعفر دهّان» به سوى مسجد «سهله» رهسپار شديم و او پيشنهاد كرد كه به مسجد «صعصعه» -كه مسجد پربركتى است
وَ قَدْ صَلَّى بِهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ص وَ وَطِئَهُ الْحُجَجُ بِأَقْدَامِهِمْ فَمِلْنَا إِلَيْهِ فَبَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي إِذَا بِرَجُلٍ قَدْ نَزَلَ عَنْ نَاقَتِهِ وَ عَقَلَهَا بِالظِّلَالِ
و امير مؤمنان-صلوات اللّه عليه و آله-در آن نماز خوانده است و ديگر امامان به آنجا رفتهاند-برويم، لذا راه آن مسجد را در پيش گرفتيم و به آنجا رسيديم. زمانى كه در آنجا نماز مىخوانديم، ناگهان ديديم مردى از شتر پياده شد و شتر را در سايه بست،
ثُمَّ دَخَلَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ فَقَالَ وَ ذَكَرَ الدُّعَاءَ الَّذِي يَأْتِي ذِكْرُهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى رَاحِلَتِهِ وَ رَكِبَهَا
سپس وارد مسجد شد و دو ركعت نماز گزارد و آن دو ركعت را طول داد، سپس دستانش را به سوى آسمان بلند كرد و دعايى را كه ذكر خواهيم كرد خواند، سپس برخاست و به سوى شتر خود رفت و بر آن سوار شد.
فَقَالَ لِي ابْنُ جَعْفَرٍ الدَّهَّانُ أَ لَا نَقُومُ إِلَيْهِ فَنَسْأَلُهُ مَنْ هُوَ فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ نَاشَدْنَاكَ اللَّهَ مَنْ أَنْتَ فَقَالَ نَاشَدْتُكُمَا اللَّهَ مَنْ تَرَيَانِي
در اين هنگام، «ابو جعفر دهّان» به من گفت: آيا نمىخواهى بپا خيزيم و به سوى او برويم و از او بپرسيم كه كيست؟ برخاستيم و به او گفتيم: تو را به خدا سوگند، بگو كه كيستى؟ فرمود: شما را به خدا سوگند مىدهم كه بگوييد به نظر شما من كيستم؟
قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ الدَّهَّانُ نَظُنُّكَ الْخَضِرُ ع فَقَالَ وَ أَنْتَ أَيْضاً فَقُلْتُ أَظُنُّكَ إِيَّاهُ
«ابن جعفر دهّان» گفت: به گمان ما، شما حضرت «خضر» هستيد. خطاب به من فرمود: آيا نظر تو هم همين است؟ عرض كردم: بله به گمان من نيز شما حضرت «خضر» هستيد.
فَقَالَ وَ اللَّهِ إِنِّي لَمَنِ الْخَضِرُ مُفْتَقِرٌ إِلَى رُؤْيَتِهِ انْصَرِفَا فَأَنَا إِمَامُ زَمَانِكُمَا وَ هَذَا لَفْظَ دُعَائِهِ ع
فرمود: به خدا سوگند، من كسى هستم كه «خضر» نيازمند ديدار من است، برگرديد. من امام زمان شما هستم.» متن دعاى يادشده به اين صورت است:
اللَّهُمَّ يَا ذَا الْمِنَنِ السَّابِغَةِ وَ الْآلَاءِ الْوَازِعَةِ وَ الرَّحْمَةِ الْوَاسِعَةِ وَ الْقُدْرَةِ الْجَامِعَةِ
خدايا، اى صاحب بخششهاى فراگير، نعمتهاى توزيعشده، رحمت گسترده، قدرت فراگير،
وَ النِّعَمِ الْجَسِيمَةِ وَ الْمَوَاهِبِ الْعَظِيمَةِ وَ الْأَيَادِي الْجَمِيلَةِ وَ الْعَطَايَا الْجَزِيلَةِ
نعمتهاى فراوان،بخششهاى بزرگ، دهشهاى زيبا و عطاهاى بزرگ [فراوان].
يَا مَنْ لَا يُنْعَتُ بِتَمْثِيلٍ وَ لَا يُمَثَّلُ بِنَظِيرٍ وَ لَا يُغْلَبُ بِظَهِيرٍ
اى خدايى كه با هيچ تمثيلى توصيف و با هيچ مشابهى تمثيل نمىگردى و با هيچ پشتيبانى نمىتوان بر تو چيره گرديد
وَ يَا مَنْ خَلَقَ فَرَزَقَ وَ أَلْهَمَ فَأَنْطَقَ وَ ابْتَدَعَ فَشَرَعَ وَ عَلَا فَارْتَفَعَ
و اى خدايى كه آفريدى و روزى دادى و الهام نمودى و به سخن واداشتى و نوآفرينى كردى و آغاز كردى و بلندى گرفتى و تفوق پيدا كردى
وَ قَدَّرَ فَأَحْسَنَ وَ صَوَّرَ فَأَتْقَنَ وَ احْتَجَّ فَأَبْلَغَ وَ أَنْعَمَ فَأَسْبَغَ وَ أَعْطَى فَأَجْزَلَ وَ مَنَحَ فَأَفْضَلَ
و زيبا مقدرنمودى و استوار چهرهنگارى كردى و استدلال رسا آوردى و نعمت فراوان و فراگير ارزانى داشتى و عطاى بزرگ و فراوان نمودى و بخشيدى و ارزانى داشتى،
يَا مَنْ سَمَا فِي الْعِزِّ فَفَاتَ خَوَاطِرَ الْأَبْصَارِ وَ دَنَا فِي اللُّطْفِ فَجَازَ هَوَاجِسَ الْأَفْكَارِ
اى خدايى كه در سرفرازى بلندى يافتى به حدى كه خطور ديدگان نتوانستند به تو دست پيدا كنند و آنچنان در لطافت نزديك گرديدى كه از خواطر انديشهها درگذشتى،
يَا مَنْ تَوَحَّدَ في الملِك [بِالْمُلْكِ] فَلَا نِدَّ لَهُ فِي مَلَكُوتِ سُلْطَانِهِ وَ تَفَرَّدَ بِالْكِبْرِيَاءِ وَ الْآلَاءِ فَلَا ضِدَّ لَهُ فِي جَبَرُوتِ شَأْنِهِ
اى خدايى كه در فرمانروايى يگانهاى و لذا هيچ همسانى براى تو در ملكوت سلطهات نيست و در بزرگمنشى و نعمتبخشى يكتايى و لذا هيچ ضدى براى تو در شكوه مقام و منزلتت نيست،
يَا مَنْ حَارَتْ فِي كِبْرِيَاءِ هَيْبَتِهِ دَقَائِقُ لَطَائِفِ الْأَوْهَامِ وَ انْحَسَرَتْ دُونَ إِدْرَاكِ عَظَمَتِهِ خَطَائِفُ أَبْصَارِ الْأَنَامِ
اى خدايى كه خردهاى لطيف و باريك در بزرگمنشى هيبت تو سرگشتهاند و گذر ديدگان مردمان از درك عظمت تو واماندهاند،
يَا مَنْ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِهَيْبَتِهِ وَ خَضَعَتِ الرِّقَابُ لِعَظَمَتِهِ وَ وَجِلَتِ الْقُلُوبُ مِنْ خِيفَتِهِ
اى خدايى كه چهرهها [موجودات]در برابر شكوه تو فروتن و گردنها در برابر عظمت تو خاضع و دلها از بيم تو لرزاناند.
أَسْأَلُكَ بِهَذِهِ الْمِدْحَةِ الَّتِي لَا تَنْبَغِي إِلَّا لَكَ وَ بِمَا وَأَيْتَ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ لِدَاعِيكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
به اين ستايش كه جز براى تو شايسته نيست و به آنچه براى مؤمنان دعاكننده وعده دادهاى
وَ بِمَا ضَمِنْتَ الْإِجَابَةَ فِيهِ عَلَى نَفْسِكَ لِلدَّاعِينَ
و به اجابتى كه براى دعاكنندگان ضمانت نمودهاى، از تو درخواست مىكنم.
يَا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ وَ يَا أَبْصَرَ الْمُبْصِرِينَ وَ يَا أَنْظَرَ النَّاظِرِينَ
اى شنواترين شنوايان و اى بيناترين بينايان و اى نگرندهترين نگرندگان
وَ يَا أَسْرَعَ الْحَاسِبِينَ وَ يَا أَحْكَمَ الْحَاكِمِينَ وَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
و اى باشتابترين به حساب رسيدگىكنندگان و اى فرمانرواترين فرمانروايان و اى مهربانترين مهربانان،
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ وَ أَنْ تَقْسِمَ لِي فِي شَهْرِنَا هَذَا خَيْرَ مَا قَسَمْتَ
بر حضرت محمد، خاتم پيامبران و بر خاندان پاك و نيك او درود فرست و مرا از بهترين قسمتهايت در اين ماه بهرهمند ساز
وَ أَنْ تَحْتِمَ لِي فِي قَضَائِكَ خَيْرَ مَا حَتَمْتَ وَ تَخْتِمَ لِي بِالسَّعَادَةِ فِيمَنْ خَتَمْتَ
و بهترين سرنوشت حتمى را برايم مقرر بدار و كارم را به نيكبختى پايان ده
وَ أَحْيِنِي مَا أَحْيَيْتَنِي مَوْفُوراً وَ أَمِتْنِي مَسْرُوراً وَ مَغْفُوراً
و تا زمانى كه زندهام داشتهاى برخوردار و وقتى مىميرانى شادمان و آمرزيده بگردان
وَ تُوَلَّ أَنْتَ نَجَاتِي مِنْ مُسَاءَلَةِ الْبَرْزَخِ وَ ادْرَأْ عَنِّي مُنْكَراً وَ نَكِيراً وَ أرعني [أَرِ عَيْنِي] مُبَشِّراً وَ بَشِيراً
و تو خود نجات مرا از پرسوجوى برزخ بر عهده گير و دو فرشتهى «نكير» و«منكر» را از من دور دار و دو فرشتهى «مبشر» و «بشير» [«بشر»]را به من بنمايان
وَ اجْعَلْ لِي إِلَى رِضْوَانِكَ وَ جِنَانِكَ مَصِيراً وَ عَيْشاً قَرِيراً وَ مُلْكاً كَبِيراً وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
و راهى به سوى خشنودى و بهشتهايت و زندگانىاى كه مايهى چشمروشنى است و فرمانروايى بزرگ برايم مقرر بدار و درود خدا بر محمد و آل محمد و در هر صبح و عصر، اى مهربانترين مهربانان.
ثُمَّ تَقُولُ من [غير] تلك الرواية [من الرواية]
سپس ادامهى دعا را كه از طريق روايت ديگر وارد شده است، به اين صورت بگو:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَقْدٍ [بِعَقْدِ] عِزِّكَ عَلَى أَرْكَانِ عَرْشِكَ وَ مُنْتَهَى رَحْمَتِكَ مِنْ كِتَابِكَ
خداوندا، به گرهگاههاى سربلندى و پايههاى عرشت و منتهاى رحمت از كتابت
وَ اسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ وَ ذِكْرِكَ الْأَعْلَى الْأَعْلَى وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ كُلِّهَا أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ
و اسم اعظم و ياد برتر [برتر]و همه ىسخنان كاملت، از تو درخواست مىكنم كه بر محمد و آل محمد درود فرستى
وَ أَسْأَلُكَ مَا كَانَ أَوْفَى بِعَهْدِكَ وَ أَقْضَى لِحَقِّكَ وَ أَرْضَى لِنَفْسِكَ وَ خَيْراً لِي فِي الْمَعَادِ عِنْدَكَ وَ الْمَعَادِ إِلَيْكَ
و [به حق]آنچه از هر چيز بيشتر وفاى به پيمان تو است و حقت را بهتر برآورده مىكند و نزد تو پسنديدهتر است و براى من هنگام بازگشت به نزد و سوى تو بهتر است،
أَنْ تُعْطِيَنِي جَمِيعَ مَا أُحِبُّ وَ تَصْرِفَ عَنِّي جَمِيعَ مَا أَكْرَهُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
از تو درخواست مىكنم كه همهى آنچه را كه دوست دارم به من عطا كنى و همهى آنچه را كه ناخوشايند من است از من دور بدارى، به راستى كه تو بر هر چيز توانايى، به رحمتت اى مهربانترين مهربانان.
وجدنا هذا الدعاء و هذه الزيادات فيه مرويا عن مولانا أمير المؤمنين ع
دعاى گذشته همراه با بخش اضافى آن به نقل از مولى امير مؤمنان-صلوات اللّه و سلامه عليه-نيز نقل شده است.
[منبع]وَ مِنَ الدَّعَوَاتِ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ مَا رَوَيْنَاهُ أَيْضاً عَنْ جَدِّي أَبِي جَعْفَرٍ الطُّوسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَخْبَرَنِي جَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ قَالَ
جدّم «ابو جعفر طوسى» -رضى اللّه عنه-نقل كرده است كه گروهى از «ابن عيّاش» نقل كردهاند كه گفته است:
مِمَّا خَرَجَ عَلَى يَدِ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ النَّاحِيَةِ الْمُقَدَّسَةِ مَا حَدَّثَنِي بِهِ خَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَتَبْتُهُ مِنَ التَّوْقِيعِ الْخَارِجِ إِلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ادْعُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ رَجَبٍ
«خير بن عبد اللّه» به من گفت: يكى از توقيعهايى كه از طريق شيخ بزرگ «ابو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد» -رضى اللّه عنه-از ناحيهى مقدسه رسيده، اين است كه فرمود: «بسم اللّه الرّحمن الرّحيم». در هر روز از ماه رجب اين دعا را بخوان:
- اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَعَانِي جَمِيعِ مَا يَدْعُوكَ بِهِ وُلَاةُ أَمْرِكَ الْمَأْمُونُونَ عَلَى سِرِّكَ
خداوندا، به معانى همهى دعاهايى كه واليان امر، امانتداران اسرارت،
الْمُسْتَبْشِرُونَ بِأَمْرِكَ الْوَاصِفُونَ لِقُدْرَتِكَ الْمُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِكَ
رازداران [بشارتدهندگان به]امور تو، توصيفكنندگان قدرتت، آشكاركنندگان عظمتت،
وَ أَسْأَلُكَ بِمَا نَطَقَ فِيهِمْ مِنْ مَشِيَّتِكَ فَجَعَلْتَهُمْ مَعَادِنَ لِكَلِمَاتِكَ
و نيز به آنچه خواست تو دربارهى آنان گويا گرديد و در نتيجهى آنان را معادن سخنان،
وَ أَرْكَاناً لِتَوْحِيدِكَ وَ آيَاتِكَ وَ مَقَامَاتِكَ الَّتِي لَا تَعْطِيلَ لَهَا فِي كُلِّ مَكَانٍ يَعْرِفُكَ بِهَا مَنْ عَرَفَكَ
پايههاى توحيد، نشانهها و مقامهايت كه در هيچ جايى فرو گذاشته نمىشوند قرار دادى و هركس تو را بشناسد به [وسيلهى]آنان مىشناسد
لَا فَرْقَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهَا إِلَّا أَنَّهُمْ عِبَادُكَ وَ خَلْقُكَ فَتْقُهَا وَ رَتْقُهَا بِيَدِكَ بَدْؤُهَا مِنْكَ وَ عَوْدُهَا إِلَيْكَ
و هيچ فرقى ميان تو و آنان نيست، جز آنكه آنان بنده و آفريدهى تواند و فتق و رتق امور آنان به دست تو است و آغازشان از تو است و به سوى تو باز مىگردند،
أَعْضَادٌ وَ أَشْهَادٌ وَ مُنَاةٌ وَ أَزْوَادٌ وَ حَفَظَةٌ وَ رُوَّادٌ فيهم [فَبِهِمْ] مَلَأَتْ سَمَاءَكَ وَ أَرْضَكَ حَتَّى ظَهَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
يعنى ياوران، گواهان، آزمودگان، اندوختگان، حافظان و پيشوايانى كه آسمان و زمين را باآنان آكنده نمودهاى تا اينكه آشكار گرديده كه معبودى جز تو نيست.
فَبِذَلِكَ أَسْأَلُكَ وَ بِمَوَاقِعِ الْعِزِّ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ بِمَقَامَاتِكَ وَ عَلَامَاتِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
به اينها و به گرهگاههاى سربلندى از رحمتتو به مقامها و نشانههايت از تو درخواست مىكنم كه بر محمد و آل محمد درود فرستى
وَ أَنْ تَزِيدَنِي إِيمَاناً وَ تَثْبِيتاً يَا بَاطِناً فِي ظُهُورِهِ وَ ظَاهِراً فِي بُطُونِهِ وَ مَكْنُونِهِ
و بر ايمان و استوارىامبيفزايى. اى خدايى كه در عين آشكارى، نهانى و در عين نهانى و پوشيدگى، آشكارى،
يَا مُفَرِّقاً بَيْنَ النُّورِ وَ الدَّيْجُورِ يَا مَوْصُوفاً بِغَيْرِ كُنْهٍ وَ مَعْرُوفاً بِغَيْرِ شِبْهٍ
اى جداكنندهى ميان روشنايى و تاريكى، اى خدايى كه توصيف مىگردى، ولى نه به كنه و حقيقت و شناختهشدهاى نه با مشابه و همسان،
حَادَّ كُلِّ مَحْدُودٍ وَ شَاهِدَ كُلِّ مَشْهُودٍ وَ مُوجِدَ كُلِ مَوْجُودٍ وَ مُحْصِيَ كُلِّ مَعْدُودٍ
اى محدودكنندهى هر چيز محدود و گواه بر هر چيزى كه ديده مىشود و اى پديدآورندهى هر موجود و به شماره درآورندهى هر چيزى كه به شماره درمىآيد
وَ فَاقِدَ كُلِّ مَفْقُودٍ لَيْسَ دُونَكَ مِنْ كُلِّ مَعْبُودٍ أَهْلَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجُودِ
و از بينبرندهى همهى معدومها، معبودى جز تو نيست، اى اهلبزرگمنشى و بخشش.
يَا مَنْ لَا يُكَيَّفُ بِكَيْفٍ وَ لَا يُؤَيَّنُ بِأَيْنٍ يَا مُحْتَجِباً عَنْ كُلِّ عَيْنٍ
اى خدايى كه هيچ چگونگى ندارى و هيچ مكانى نمىتوان براى تو مشخص نمود، اى درنهان از هر ديده،
يَا دَيْمُومُ يَا قَيُّومُ وَ عَالِمَ كُلِّ مَعْلُومٍ
اى بسيار جاودانه اى پاينده و اى آموزندهى همهى آموزهها،
صَلِّ عَلَى عِبَادِكَ الْمُنْتَجَبِينَ وَ بَشَرِكَ الْمُحْتَجِبِينَ وَ مَلَائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ بُهَمِ الصَّافِّينَ الْحَافِّينَ
بر بندگان برگزيده و انسانهاى پوشيدهو فرشتگان مقرب و خاموشانى كه صف كشيده و گرداگرد [عرش]قرار دارند، درود فرست
وَ بَارِكْ لَنَا فِي شَهْرِنَا هَذَا الْمُرَجَّبِ الْمُكَرَّمِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنْ أَشْهُرِ الْحُرُمِ
و اين ماه گرامى رجب و ماههاى حرام بعد از آن را براى ما مبارك گردان
وَ أَسْبِغْ عَلَيْنَا فِيهِ النِّعَمَ وَ أَجْزِلْ لَنَا فِيهِ الْقِسَمَ وَ أَبْرِرْ لَنَا فِيهِ الْقَسَمَ
و نعمتهايت را در آن براى ما فروريز و ما را از قسمتهاى فراوان خويش بهرهمند ساز و سوگندهاى ما را محقق ساز،
بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَجَلِّ الْأَكْرَمِ الَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى النَّهَارِ فَأَضَاءَ وَ عَلَى اللَّيْلِ فَأَظْلَمَ
به حق آن اسم اعظم [اعظم]كه والاترين و گرامىترين اسم تو است و آن را بر روز نهادى و روشن گرديد و بر شب نهادى و تاريك گرديد
وَ اغْفِرْ لَنَا مَا تَعْلَمُ مِنَّا وَ مَا لَا نَعْلَمُ وَ اعْصِمْنَا مِنَ الذُّنُوبِ خَيْرَ الْعِصَمِ
و نيز آنچه را كه تو از ما مىدانى و ما نمىدانيم،بيامرز و با بهترين نگاهدارىها از گناهان نگاه دار
وَ اكْفِنَا كَوَافِيَ قَدَرِكَ وَ امْنُنْ عَلَيْنَا بِحُسْنِ نَظَرِكَ وَ لَا تَكِلْنَا إِلَى غَيْرِكَ وَ لَا تَمْنَعْنَا مِنْ خَيْرِكَ
و با تقديرهاى كفايتكنندهات ما را كفايت فرما و با نگرش زيبايت برما ارزانى دار و ما را به غير خود وامگذار و از خير خويش باز مدار
وَ بَارِكْ لَنَا فِيمَا كَتَبْتَهُ لَنَا مِنْ أَعْمَارِنَا وَ أَصْلِحْ لَنَا خَبِيئَةَ أَسْرَارِنَا
و مقدار عمرهايى را كه براى ما نوشته و مقرر داشتهاى،مبارك گردان و اسرار نهفته در اندرون ما را اصلاح گردان
وَ أَعْطِنَا مِنْكَ الْأَمَانَ وَ اسْتَعْمِلْنَا بِحُسْنِ الْإِيمَانِ
و از جانب خود به ما ايمنى بخش و با ايمان نيك بكار گير
وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ الصِّيَامِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَيَّامِ وَ الْأَعْوَامِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ
وبه ماه رمضان و روزها و سالهاى بعد از آن نايل گردان، اى بزرگ و بزرگوار.
[منبع]وَ مِنَ الدَّعَوَاتِ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ مَا رَوَيْنَاهُ أَيْضاً عَنْ جَدِّي أَبِي جَعْفَرٍ الطُّوسِيِّ قَدَّسَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ رُوحَهُ فَقَالَ قَالَ ابْنُ عَيَّاشٍ
جدّم «ابو جعفر طوسى» -قدّس اللّه روحه-نقل كرده است كه «ابن عيّاش» گفت:
وَ خَرَجَ إِلَى أَهْلِي عَلَى يَدِ الشَّيْخِ أَبِي الْقَاسِمِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَقَامِهِ عِنْدَهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ فِي أَيَّامٍ رَجَبٍ
از طريق شيخ «ابو القاسم» -رضى اللّه عنه فى مقامه عندهم-از ناحيهى مقدسه رسيده است كه در روزهاى ماه رجب اين دعا را بخوانيد:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَيْنِ فِي رَجَبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي وَ ابْنِهِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَبِ
خدايا، به حق دو مولود ماه رجب، يعنى حضرت محمد بن على دوم [امام جواد]و پسرش على بن محمد برگزيده [امام هادى]از تودرخواست مىكنم
وَ أَتَقَرَّبُ بِهِمَا إِلَيْكَ خَيْرَ الْقُرَبِ يَا مَنْ إِلَيْهِ الْمَعْرُوفُ طُلِبَ وَ فِيمَا لَدَيْهِ رُغِبَ
و با توسل به آن دو، با بهترين نزديكىها، به درگاه تو نزديكى مىجويم. اى خدايى كه از نيكىهاى درگاهت درخواست مىگردد و به آنچه نزد تو است، گراييده مىشود،
أَسْأَلُكَ سُؤَالَ مُعْتَرِفٍ مُذْنِبٍ قَدْ أَوْبَقَتْهُ ذُنُوبُهُ وَ أَوْثَقَتْهُ عُيُوبُهُ
از تو درخواست مىكنم همانند گناهكار اعترافكنندهاى كه گناهانش او را نابود ساخت و عيبهايش او را به بند كشيدهاند
وَ طَالَ عَلَى الْخَطَايَا دُءُوبُهُ وَ مِنَ الرَّزَايَا خُطُوبُهُ يَسْأَلُكَ التَّوْبَةَ وَ حُسْنَ الْأَوْبَةِ وَ النُّزُوعَ مِنَ الْحَوْبَةِ
و مدت طولانى به خطاها عادت كرده و مشكلات و گرفتارىهاى فراوان دارد و از توتوبه، بازگشت نيك، بركندن از گناه بزرگ،
وَ مِنَ النَّارِ فَكَاكَ رَقَبَتِهِ وَ الْعَفْوَ عَمَّا فِي رِبْقَتِهِ فَأَنْتَ يَا مَوْلَايَ أَعْظَمُ أَمَلِهِ وَ ثِقَتِهِ
آزادى از آتش جهنم و عفو و گذشت آنچه را كه بر عهدهى او است، درخواست مىكند. پس اى مولاى من، تو بزرگترين آرزو و تكيهگاه اويى.
اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُكَ بِمَسَائِلِكَ الشَّرِيفَةِ وَ وَسَائِلِكَ الْمُنِيفَةِ أَنْ تَتَغَمَّدَنِي فِي هَذَا الشَّهْرِ بِرَحْمَةٍ مِنْكَ وَاسِعَةٍ
خدايا، به درخواستهاى والا و وسيلههاى بلندت از تو درخواست مىكنم كه در اين ماه مرا در رحمت گسترده
وَ نِعْمَةٍ وَازِعَةٍ وَ نَفْسٍ بِمَا رَزَقْتَهَا قَانِعَةً إِلَى نُزُولِ الْحَافِرَةِ وَ مَحَلِّ الْآخِرَةِ وَ مَا هِيَ إِلَيْهِ [إليها] صَائِرَةٌ
و نعمت فراوانت غوطهور ساز و نفسى به من ارزانى دار كه به آنچه به من روزى كردهاى-تا روزى كه به قبر و [اولين]منزل [از منازل]آخرت وارد مىگردم و به جايگاهى كه نفس من به سوى آن روان است-قانع باشم.
[منبع]رَأَيْتُ فِي حَدِيثٍ بِإِسْنَادِنَا
در حديثى آمده است:
أَنَّ مَنْ قَرَأَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ رَجَبٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ لَهُ نُوراً يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَسْعَى بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ
هركس در روز جمعهى ماه رجب، صد بار سورهى «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» را بخواند، نورى براى او در روز قيامت خواهد بود كه او را به سوى بهشت رهنمون مىگردد
وَجَدْنَا ذَلِكَ مَرْوِيّاً عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ قَالَ النَّبِيُّ [رَسُولُ اللَّهِ] ص
در حدیثی آمده است كه پیامبر اکرم-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-فرمود:
مَنْ قَرَأَ فِي عُمُرِهِ عَشْرَةَ آلَافِ مَرَّةٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ [صَافِيَةٍ] فِي شَهْرِ رَجَبٍ
هركس در طول عمر خود، سورهى «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» را ده هزار بار با نيت صادق در ماه رجب خواند،
جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خَارِجاً مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَيَسْتَقْبِلُهُ سَبْعُونَ مَلَكاً يُبَشِّرُونَهُ بِالْجَنَّةِ
در حالى كه همانند روزى كه از مادر متولد شده، از گناهانش بيرون آمده در روز قيامت حاضر خواهد شد و هفتاد فرشته به استقبال او مىآيند و به او بشارت بهشت مىدهند
وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ عَنِ النَّبِيِّ ص
در حديث ديگر از پيامبر اكرم-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-آمده است:
مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ أَلْفَ مَرَّةٍ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِعَمَلِ أَلْفِ نَبِيٍّ وَ أَلْفِ مَلَكٍ
«هركس سورهى «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» را هزار بار بخواند، در روز قيامت با عمل هزار پيامبر و هزار فرشته حاضر خواهد شد
وَ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَقْرَبَ إِلَى اللَّهِ إِلَّا مَنْ زَادَ عَلَيْهِ وَ إِنَّهَا لَتُضَاعَفُ فِي شَهْرِ رَجَبٍ
و هيچكس از او به خدا نزديكتر نخواهد بود، به جز كسى كه بيش از او «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» خوانده باشد و پاداش قرائت سورهى «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» در ماه رجب دوچندان است.»
وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ عَنِ النَّبِيِّ ص
در روايت آمده است كه رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-فرمود:
مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ بُورِكَ لَهُ وَ عَلَى وُلْدِهِ وَ أَهْلِهِ وَ جِيرَانِهِ وَ مَنْ قَرَأَهَا فِي رَجَبٍ
هركس صد بار «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» بخواند، او و فرزندان و خاندان و همسايگانش مبارك و پرخير و بركت مىگردند و هركس آن را در ماه رجب بخواند،
بَنَى اللَّهُ تَعَالَى لَهُ اثْنَيْ عَشَرَ قَصْراً فِي الْجَنَّةِ مُكَلَّلَةً بِالدُّرِّ وَ الْيَاقُوتِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ
خداوند متعال دوازده كاخ آراسته به مرواريد و ياقوت در بهشت براى او بنيان مىنهد و يك ميليون عمل نيك براى او مىنويسد،
ثُمَّ يَقُولُ اذْهَبُوا بِعَبْدِي فَأَرُوهُ مَا أَعْدَدْتُ لَهُ فَيَأْتِيهِ عَشَرَةُ ألف [آلَافِ] قَهْرَمَانٍ وَ هُمُ الَّذِينَ وُكِّلُوا بِمَسَاكِنِهِ فِي الْجَنَّةِ
سپس مىگويد: بندهى مرا ببريد و آنچه را كه براى او مهيا كردهام به او نشان دهيد. ده هزار قهرمان كه كارگزار جايگاه سكناى او در بهشت هستند، مىآيند
فَيَفْتَحُونَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ قَصْرٍ مِنْ دُرٍّ وَ أَلْفَ أَلْفِ قَصْرٍ مِنْ يَاقُوتٍ أَحْمَرَ كُلُّهَا مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَ الْيَاقُوتِ وَ الْحُلِيِّ وَ الْحُلَلِ
و در يك ميليون كاخ از مرواريد و يك ميليون كاخ از ياقوت سرخ را به روى آنان مىگشايند، بهگونهاى كه همهى آن كاخها به مرواريد و ياقوت و پارچههاى زيبا و جواهرآلات آراسته شدهاند
مَا يَعْجِزُ عَنْهُ الْوَاصِفُونَ وَ لَا يُحِيطُ بِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَإِذَا رَآهَا دَهِشَ وَ قَالَ هَذَا لِمَنْ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَيُقَالُ هَذَا لَكَ بِقِرَاءَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد
و توصيفكنندگان از وصف آن عاجزند و جز خداوند -تبارك و تعالى-از آن اطلاع ندارد. هنگامى كه شخص آن كاخها را مىبيند، سرگشته مىگردد و مىگويد: اين براى كداميك از پيامبران است؟ گفته مىشود: براى هركس كه «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» خوانده است
[منبع]رُوِّينَا ذَلِكَ بِإِسْنَادِنَا إِلَى جَدِّي أَبِي جَعْفَرٍ الطُّوسِيِّ ره فَقَالَ مَا هَذَا لَفْظُهُ
جدّم «ابو جعفر طوسى» -رحمه اللّه-نقل كرده است:
وَ اعْتَمَرَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع فِي رَجَبٍ- وَ كَانَ يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ عَامَّةَ لَيْلِهِ وَ نَهَارِهِ وَ يَسْجُدُ عَامَّةَ لَيْلِهِ وَ نَهَارِهِ وَ كَانَ يُسْمَعُ مِنْهُ فِي سُجُودِهِ
حضرت على بن حسين-عليهما السّلام-در ماه رجب در طول شبانهروز در كنار كعبه نماز مىخواند و به سجده مىرفت و در حال سجده اين ذكر از آن حضرت شنيده مىشد:
عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ
ذنب بندهات بزرگ است، پس گذشت تو نيك باشد
لَا يَزِيدُ عَلَى هَذَا مُدَّةَ مُقَامِه
و در طول اقامت در كنار كعبه جز اين عمل را انجام نمىداد
[منبع]و إن كان أول يوم من رجب الجمعة ففيه صلاة زائدة
و اگر روز اول ماه رجب، روز جمعه بود، نماز مخصوصى دارد كه ذيلا ذكر مىشود.
وَجَدْنَاهَا بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
« عبد اللّه بن عباس» مىگويد: رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-فرمود:
مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي شَهْرِ رَجَبٍ مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ الْحَمْدَ مَرَّةً وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ
هركس در روز جمعهى ماه رجب بين نماز ظهر و عصر چهار ركعت نماز بخواند، در هر ركعت سورهى «حمد» یک بار و آية الكرسى هفت بار و سورهى «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» پنج بار ، سپس ده بار بگويد:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ
از خدايى كه معبودى جز او نيست، آمرزش مىطلبم و درخواست توبه مىكنم.
عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَهُ مِنْ يَوْمِ يُصَلِّيهَا إِلَى يَوْمِ يَمُوتُ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ
، خداوند-تبارك و تعالى-از روزى كه آن نماز را خوانده تا زمانى كه از دنيا مىرود، در هر روز هزار عمل نيك براى او مىنويسد
وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ آيَةٍ قَرَأَهَا مَدِينَةً فِي الْجَنَّةِ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ وَ بِكُلِّ حَرْفٍ قَصْراً فِي الْجَنَّةِ مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ
و در برابر هر آيهاى كه خوانده است، شهرى كه از ياقوت سرخ ساخته شده و در برابر هر حرف از آن يك كاخ از مرواريد سفيد در بهشت به او عطا مىكند
وَ زَوَّجَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَ رَضِيَ عَنْهُ رِضًا لَا سَخَطَ بَعْدَهُ وَ كُتِبَ مِنَ الْعَابِدِينَ
و حور عين را به ازدواج او در مىآورد و چنان از او خشنود مىگردد كه بعد از آن از او ناخشنود نگردد و او را از عابدان مىنويسد
وَ خَتَمَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ رَكْعَةٍ صَلَّاهَا خَمْسِينَ أَلْفَ صَلَاةٍ
و عاقبت او را به نيكبختى و آمرزش ختم مىكند و در برابر هر ركعتى كه خوانده، پنجاه هزار نماز براى او مىنويسد
وَ تَوَّجَهُ بِأَلْفِ تَاجٍ وَ يَسْكُنُ الْجَنَّةَ مَعَ الصِّدِّيقِينَ وَ لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّة
و هزار تاج بر سر او مىگذارد و همراه با صديقان در بهشت سكنى مىگزيند و پيش از آنكه از دنيا برود، جايگاه خود را در بهشت مىبيند.
[منبع]اعلم أننا كنا قد ذكرنا و نذكر فضلا عظيما لصوم شهر رجب و ليس كل أحد يقدر على الصوم لكثرة أعذار الإنسان و في أصحاب الأعذار من يتمنى عوضا عن الصوم ليغتنم أوقات الإمكان فينبغي أن نذكر ما يقوم مقام الصيام عند عدم التمكن منه فإن الله جل جلاله بالغ في تركيب الحجة و طلب إقبال عباده عليه و صيانتهم عن الإعراض عنه و روينا في الأخبار عوضا عن الصوم المندوب يحتمل أن يكون عوضا لأهل اليسار و عوضا آخر يحتمل أن يكون عوضا لأهل الإعسار أقول فأما العوض الذي يحتمل أن يكون [لأهل اليسار]
پيش از اين يادآور شديم و نيز در آينده ذكر خواهيم كرد كه روزهى ماه رجب داراى فضيلت بزرگى است، ولى به خاطر كثرت عذرها، همگان توان روزه گرفتن را ندارند و برخى از افرادى كه عذر دارند، خواهان آن هستند كه عملى به جاى روزه وجود داشته باشد كه با انجام آن، اوقاتى را كه امكان عمل در آن براى آنها فراهم است، مغتنم بشمارند. از اينرو، شايسته است در اينجا عملى را كه هنگام عدم تمكن از روزه، جانشين آن است، يادآور شويم؛ كه خداوند-جلّ جلاله-در اتمام حجت بر بندگان و روى آوردن آنها به خود و نگاه داشتن آنها از روى گرداندن از خود، بسيار كوشيده است.در روايات مربوط به عوض روزهى مستحب، دو عوض ذكر شده است: ۱ . عوضى كه احتمال دارد ويژهى ثروتمندان باشد؛ ۲ . عوضى ديگر كه بنابر احتمال براى تنگدستان ذكر شده است. عوضى كه احتمالا براى ثروتمندان ذكر شده، عبارت است از این که
فَقَدْ رَأَيْنَا وَ رُوِّينَا بِإِسْنَادِنَا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيِّ وَ غَيْرِهِ عَنِ الصَّادِقِينَ ع «محمد بن يعقوب كلينى» و ديگران به نقل از ائمهى صادقين-عليهم السّلام- آوردهاند: أَنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى مِسْكِينٍ بِمُدٍّ مِنَ الطَّعَامِ يَقُومُ مَقَامَ يَوْمٍ مِنْ مَنْدُوبَاتِ الصِّيَامِ وَ رُوِيَ عُوِّضَ عَنْ يَوْمِ الصَّوْمِ دِرْهَمٌ
«پرداخت صدقه به اندازهى مدّ طعام[حدودا 750 گرم گندم، جو و. . . ] به افراد تنگدست، جانشين يك روز روزهى مستحبى است.»[كافى، ج 4 ، ص 144] البته در روايت ديگر، پرداخت يك درهم در عوض يك روز روزهى مستحبى نيز ذكر شده است.
و لعل التفاوت بحسب سعة اليسار و درجات الاقتدار و سيأتي رواية في أواخر رجب أنه يتصدق عن كل يوم منه برغيف عوضا عن الصوم الشريف و لعله لأهل الإقتار تخفيفا للتكليف أقول و أما ما يحتمل أن يكون عوضا عن الصوم في رجب لأهل الإعسار
شايد اين تفاوت به حسب مقدار گشادهدستى و توان صدقهدهنده باشد. در اواخر اعمال ماه رجب نيز حديثى ذكر خواهد شد مبنى بر اينكه مستحب است انسان در عوض هر روز روزهى مستحبى كه با اهميت است، مقدار يك گرده نان صدقه بدهد. شايد اين مقدار صدقه كه كمتر از همه است، تخفيفى براى تنگدستان باشد. اما عوضى كه به عنوان عوض روزهى ماه رجب و احتمالا براى تنگدستان ذكر شده، عبارت است از اينكه
فَإِنَّنَا رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادِنَا إِلَى جَدِّي أَبِي جَعْفَرٍ الطُّوسِيِّ ره أَنَّهُ قَالَ وَ رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
جدّم «ابو جعفر طوسى» -رحمه اللّه-به نقل از «ابو سعيد خدرى» آورده است كه رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-فرمود:
أَلَا إِنَّ رَجَبَ شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَمُّ وَ ذَكَرَ فَضْلَ صِيَامِهِ وَ مَا لِصِيَامِ أَيَّامِهِ مِنَ الثَّوَابِ ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ يَصْنَعُ مَا ذَا لِيَنَالَ مَا وَصَفْتَ قَالَ يُسَبِّحُ اللَّهَ تَعَالَى فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ إِلَى تَمَامِ ثَلَاثِينَ بِهَذَا التَّسْبِيحِ مِائَةَ مَرَّةٍ
هان! رجب، ماه پربركت خدا است. و در ادامه فضيلت روزهى اين ماه و ثواب خاص روزهى هريك از روزهاى آن را برشمرد. در پايان اين روايت آمده است: عرض شد: اى رسول خدا، اگر كسى توان روزه گرفتن را نداشت، چه كارى انجام دهد تا به ثوابهايى كه ذكر فرموديد، برسد؟ رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-فرمود: در هر روز از ماه رجب تا پايان ۳۰ روز، اين تسبيح را ۱۰۰ بار بگويد:
سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِيلِ سُبْحَانَ مَنْ لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ
پاكا معبود بزرگ، پاكا خدايى كه جز او زيبندهى تسبيح نيست،
سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّةَ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ
پاكا خداى سرافراز و گرامىتر، پاكا خدايى كه جامهى عزت را به تن كرده و زيبندهى آن است.
أقول فلا ينبغي للمؤسر [من الموسر] أن يترك الاستظهار بإطعام مسكين عن كل يوم من أيام الصيام المندوبات و يقتصر على هذه التسبيحات بل يتصدق و يسبح احتياطا للعبادات
بنابراين، براى مؤمنان ثروتمند شايسته نيست كه ترك احتياط نموده و در برابر هر روز از روزهاى مستحبى، يك مدّ طعام به افراد تنگدست صدقه ندهند و فقط به گفتن تسبيح ياد شده بسنده كنند، بلكه احتياطا هم صدقه دهند و هم تسبيح يادشده را بگويند.
[منبع]وَجَدْنَاهُ فِي كُتُبِ الْعِبَادَاتِ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَوَاتِ أَنَّهُ قَالَ
در برخى كتابهاى دربردارندهى اعمال عبادى آمده است كه پيامبر اكرم-عليه افضل الصّلوات-فرمود:
مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَجَبٍ فَاغْتَسَلَ فِي أَوَّلِهِ وَ أَوْسَطِهِ وَ آخِرِهِ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّه
«هركس ماه رجب را درك كند و در اول، وسط و آخر آن غسل كند، همانند روزى كه انسان از مادر متولد مىشود، از گناهان بيرون مىآيد.»
[منبع]نکته ی مهم :
طبق فتوای آیت الله سیستانی :
مستحب بودن این غسلها ثابت نیست و کسی که میخواهد آنها را انجام دهد، باید به قصد رجاء بهجا آورد.
توضیح المسائل جامع جلد (۱) (چاپ ۱۴۰۳)
، مسأله ۴۸۲ ، مورد چهارم
وَ مِنَ الدَّعَوَاتِ فِي غُرَّةِ رَجَبٍ مَا رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادِنَا مِنْ عِدَّةِ طُرُقٍ مِنْهَا إِلَى أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الطَّاطَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَقَالَ
يكى از دعاها در آغاز ماه رجب، دعايى است كه از چندين سند از جمله از طريق «ابو العباس احمد بن محمد بن سعيد» آمده است كه «ابو حمزهى ثمالى» گفت:«ابو حمزه» مىگويد :
سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع يَدْعُو فِي الْحِجْرِ فِي غُرَّةِ رَجَبٍ فِي سَنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَنْصَتُّ إِلَيْهِ وَ كَانَ يَقُولُ
شنيدم كه حضرت على بن حسين-عليهما السّلام-در سال «ابن زبير» در آغاز ماه رجب در «حجر اسماعيل» دعا مىخواند، خوب گوش دادم و ديدم كه مىگويد:
يَا مَنْ يَمْلِكُ حَوَائِجَ السَّائِلِينَ وَ يَعْلَمُ ضَمِيرَ الصَّامِتِينَ لِكُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِيدٌ
اى آنكه نيازهاى نيازخواهان را در اختيار دارى و از راز دل خاموشان آگاهى، هر خواستهاى را بىدرنگ مىشنوى و براى آن پاسخى آماده دارى.
اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِيدُكَ الصَّادِقَةُ وَ أَيَادِيكَ الْفَاضِلَةُ وَ رَحْمَتُكَ الْوَاسِعَةُ
خداوندا، نويدهاى تو همه راست، و بخششهاى تو برتر و مهرورزىات فراگير است.
فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
پس از تو درخواست مىكنم كه بر محمد و آل محمد درود فرستى
وَ أَنْ تَقْضِيَ حَوَائِجِي لِلدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
و نيازهاى دنيايى و آخرتى مرا برآورده سازى، به راستى كه تو بر همه چيز توانايى.
قَالَ وَ أَسَرَّ الْبَوَاقِيَ فَلَمْ أَفْهَمْهُ
«ابو حمزه» مىگويد: ادامهى دعا را حضرت آهسته گفت و من نفهميدم كه چه مىگويد.
أقول و اعلم أن هذا الدعاء قد ذكره جدي أبو جعفر الطوسي في أدعية كل يوم من رجب و هو عارف بطريق [بطرق] الروايات فيكون قد روي بطريق غير هذه أنه يدعى به كل يوم من أيام رجب فادع به في كل يوم منه
شايان توجه است اين دعا را جدّم «ابو جعفر طوسى» در ضمن دعاهاى هر روز ماه رجب ذكر كرده است و او به اسناد روايات آگاه است. بنابراين، ممكن است از طريق ديگر رسيده باشد كه اين دعا در تمام روزهاى ماه رجب خوانده مىشود. پس تو نيز آن را در هر روز از ماه رجب بخوان.
[منبع]